Mortágua por volta de 1700

 

Para dar uma ideia de como seria Mortágua por volta de 1700, transcrevemos a descrição que faz o Padre António Carvalho da Costa na sua obra Corografia Portugueza, e descripçam topográfica do famoso Reyno de Portugal, publicada em 1708. Mantenho a grafia original, para não perdermos o perfume antigo que dela emana.

 

 

CAPITVLO XXXIV. 

Da Villa de Mortagoa. 

No Bispado de Coimbra, seis legoas desta Cidade para o Nascente, & sete de Vizeu para o Sul, em lugar bayxo entre duas ribeyras está fundada a Villa de Mortagoa, que consta de trezentos visinhos com hũa Igreja Paroquial dedicada a nossa Senhora da Assumpção, Priorado , que apresentão os Duques do Cadaval, Casa de Misericordia , & cinco Ermidas. Tem dilatados campos, abundantes de pão, vinho, azeyte, frutas, caça , & bastante gado. O seu termo tem hũa Paroquia da invocação de São Pedro, Vigayraria, com 110 visinhos, que se dividem por estes lugares, Espinho, Villa-Nova, Barril, Val de Assores, Val de Pereyra , Val de Mouro, Val da Vide, Paradinhos, Castanheyra , as Trutas, & Val de Ovelha.

Governa-se por dous Juizes ordinários, Vereadores , hũm Procurador

do Concelho , Escrivão da Camera , Juiz dos Órfãos com seu Escrivão , outro do Judicial, & Notas, dous Almotaceis, hum Alcayde , & hũm Capitão mór com duas Companhias da Ordenança da Villa , & seu termo. Forão senhores desta Villa os ilustres Condes de Odemira , & hoje he dos Duques do Cadaval, que nella apresentão as Justiças.

 

COSTA,  P. Antonio Carvalho da: Corografia Portugueza, e descripçam topográfica do famoso Reyno de Portugal … Tomo segundo; Officina de Valentim da Costa Deslandes, Lisboa, 1708.

 

 

Mais uma vítima da Inquisição - O bruxo da Truta

Bisbilhotando na Biblioteca digital Almamater da Universidade de Coimbra, encontramos vários exemplares de listas de pessoas, e correspondentes sentenças lidas em autos de fé realizados em Coimbra. Numa delas fomos encontrar um cidadão do Concelho de Mortágua que não fazia parte da listagem que anteriormente publicamos.

Trata-se da “Lista das Pessoas, que sahiram, condenaçoens, que tiveram, e sentenças que se leram no Auto de Fé, que se  Celebrou no Terreyro de São Miguel da Cidade de Coimbra em Domingo 30 de junho de 1737. Sendo Inquisidor Geral o Eminentíssimo, e Reverendísssimo Senhor Nuno da Cunha, Presbítero Cardeal da Santa Igreja de Roma, do Título de Santa Anastasia, do Conselho de Estado de Sua Majestade. “
Por este documento tomamos conhecimento que teve “segunda abjuração de leve”¹ o senhor Ascenso Ferreira, de 77 anos, trabalhador, natural , e morador do lugar da Truta, Freguesia de Espinho, Bispado de Coimbra. Sobre ele pendiam as acusações de “ fazer curas com benções, e palavras supersticiozas, e presunção de ter pacto com o Demónio” e ser também “Encarchador ”².

A sentença atribuída foi: “Cárcere a arbítrio”³ e  imposição de ir residir “quatro anos para o Bispado da Guarda”.
Nada sabemos do destino final deste nosso mágico serrano.

¹ “Abjuração de leve”, significa que o abjurante tem de repudiar uma crença, ou uma opinião emitida, embora o Tribunal considere que só encontrou leves sinais de heresia. O condenado deve repudiar publicamente, se a suspeição é pública. Terá de prometer nunca mais aderir a qualquer heresia, dispondo-se a aceitar todos os castigos que lhe sejam impostos, se não cumprir a promessa.

² “Encarchador” é um sujeito que pratica magia, mas é uma designação a que é geralmente atribuído um sentido mau, provocando malefícios sobre pessoas ou animais.

^{3 “}Cárcere  a arbítrio” significava que estariam presos enquanto os inquisidores o entendessem

Sobre o nome dos cristãos-novos de Mortágua

Por vezes encontramos referido na literatura, que os judeus, quando foram obrigados a converter-se ao cristianismo e a baptizarem-se, assumiram para a sua família nomes de árvores, animais ou localidades. Analisando os processos dos cristãos-novos de Mortágua, vítimas da Inquisição, não encontramos evidência do que foi referido. Existem 5 indivíduos com o nome Pinheiro, 2 Castanho e dois Almeida, largamente superados pelo nome Fernandes.

Aqui fica a distribuição que encontramos:

Fernandes-18,

Figueiredo-6, Rodrigues-6,  

Mendes-5, Pinheiro-5,

Henriques-3, Lopes-3,

Almeida-2, Antunes-2, Castanho-2, Dias-2, Nunes-2 ,

Franco-1, Pires-1

Mortágua e a Inquisição

 

Ao longo da minha vida algumas vezes me questionei sobre a existência e permanência de judeus em Mortágua, principalmente quando passava em determinadas terras onde os vestígios são evidentes , e outras onde são identificáveis as chamadas judiarias.  Nunca encontrei elementos que me pudessem ajudar a satisfazer a minha curiosidade.

Recentemente uma pessoa amiga ofereceu-me um recorte do jornal “Voz do Dão”, de 20 de Abril de 1988, que continha um artigo de Fernando Carreira Abreu intitulado «A Inquisição em Mortágua: pequeno Bosquejo». Embora o autor não desenvolva a questão, deu-me pistas para iniciar uma procura um pouco mais profunda mas muito incompleta. Era fundamental consultar os processos na Torre do Tombo, tarefa para a qual não me sinto com a força, o saber, e a paciência necessários. De qualquer modo, decidi publicar o que consegui apurar, e algumas reflexões minhas sobre o assunto, esperando ajudar quem no futuro decida ir mais fundo.

 

Enquadramento Geral

A Inquisição foi criada dentro da Igreja Católica com o objectivo de combater a heresia. Foi criada  em França no século XII, para combater os cátaros e os valdenses. Mais tarde seriam combatidos os fraticellis, os hussitas e as beguinas. No final da Idade Média o seu combate centrou-se nos protestantes.

A Inquisição criada mais tarde em Espanha e Portugal enveredou pela tentativa de conversão forçada de judeus e muçulmanos ao catolicismo.

A  criação da Inquisição em Portugal resultou de compromissos assumidos por D. Manuel I, ao celebrar contrato de casamento com Isabel de Aragão e Castela, em 1496.  

No entanto, só começaria a funcionar em 1536, a pedido de D. João III. Existiu até 1821.

O primeiro "auto-de-fé"  realizou-se em 1540.

As acusações que poderiam levar a julgamento relacionadas com heresia, incluíam a feitiçaria, a imoralidade, blasfêmia, bruxaria, persistência no judaísmo . A literatura impressa era objecto de censura e precisava do aval da inquisição.

A acusação baseava-se frequentemente em denúncias, por vezes atitudes consideradas como sinais: recusa de comer porco, lavar toalhas à sexta-feira, frequência irregular da igreja, uma palavra mal ponderada. Tomar banho podia ser prova de apostasia : as pessoas limpas não têm de se lavar.

A utilização de tortura era uma prática utilizada com alguma frequência, aliás, de modo análogo á justiça temporal.

As penas mais graves variavam desde confisco de bens e perda de liberdade, até a pena de morte, muitas vezes na fogueira, sendo os condenados entregues à justiça temporal para execução da pena.

Em Portugal existiam tribunais da Inquisição em Lisboa, Porto, Coimbra e Évora . Entre 1540 e 1794, os tribunais mandaram queimar 1.175 pessoas vivas, queimar a efígie de outras 633 e impuseram castigos a 29.590 seres humanos. Estes números não contêm os dados de 15 autos-de fé que desapareceram, de um total de 689 realizados.

Nos últimos anos da Inquisição, a sua função foi em grande medida atestar a “limpeza” do sangue dos candidatos a Familiares do Santo Ofício. Quem acedesse a essa condição gozava de muitos privilégios.

Os tribunais da Inquisição foram banidos no sec. XIX em toda a Europa, excepto na Santa Sé.

Em1908, Pio X transformou-o na "Sacra Congregação do Santo Ofício".

Paulo VI, em 1965, deu-lhe o nome actual: - "Congregação para a Doutrina da Fé".

 

A Inquisição em Mortágua

Os dados que apresentamos são colhidos  do livro Inventário dos processos da Inquisição de Coimbra (1541-1820) – I, da autoria de Luiz Bivar Guerra e editado por Fundação Calouste Gulbenkian, Centro Cultural Português, Paris 1972, e  dos resumos dos processos do Tribunal Inquisição de Coimbra, acessíveis através da Página do Arquivo Nacional da Torre do Tombo. Dado tratarem-se de resumos, por vezes não temos acesso a todos os dados necessários.

Encontramos 73 processos de pessoas naturais ou residentes no Concelho de Mortágua. Um dos processos diz respeito a um natural e residente em Rojão Grande, que é referido como fazendo parte do termo de Mortágua. Outro cidadão é natural e morador em Vale de Cepas, do Concelho de Mortágua, que não sabemos se corresponderá a alguma das localidades actuais, ou que entretanto tenha desaparecido.

O processo mais antigo data de 1566, já no reinado de D. Sebastião, durante o qual  decorrem mais dois julgamentos.

A grande maioria dos casos-63-ocorre durante o domínio espanhol, em particular no reinado de D. Filipe III (52 processos), seguindo-se D. Filipe II (8 processos) e D. Filipe I (3 processos).

No reinado de D. João IV decorreram 4 processos, no de D. Pedro II, dois , e o último em 1770, já no reinado  de D. José I.

Foram atingidos de modo semelhante ambos os sexos- 37 homens e 36 mulheres.

A Idade dos réus variou entre os 15 e os 70 anos, faltando muitos dados etários para se poder avaliar qualquer pico de frequência.

Quanto ao estado civil, mais de metade eram casados (38), sendo 25 solteiros e 8 viúvos.

Quanto ao local de nascimento, mais de 64% eram  naturais da freguesia do Sobral ( Vila Gosendo, 35; Vila Nova, 5 ; Vila Moínhos,4; Vila Meã,1; Sobral, 1; Chão Miúdo, 1), com predomínio evidente de Vila Gosendo. Segue-se Mortágua com 12 visados,  e depois com 1, uma longa lista (Vale de Cepas, Rojão Grande, Monte Lobos, Marmeleira, Freixo, Tresoi, Castanheira de Espinho, Travancinha, Travaçô, Trancoso, Seia, Santa Marinha)

A distribuição por residência é um pouco diferente : Vila Gosendo,27; Vila Nova, 5; Vila Moinhos, 5; Vila Meã,1; Sobral, 1; Chão Miúdo, 1; Viseu, 9; Mortágua, 8; Santa Comba Dão, 3; Aveiro, 2; Porto,2; Monte Lobos, 2; Valença, Montemor-o-Velho, Ferreiros, Vale de Cepas, Rojão Grande, Freixo, Tresoi, Marmeleira, todos com 1.

Relativamente à actividade profissional, não é referida em mais metade dos processos (40), sendo diversificada nos casos conhecidos, predominantemente ligados à agricultura (20),mas incluindo bacharéis em leis(2), Mercadores(2), Escrivão do público, judicial e das sisas, Distribuidor e contador, Tratante, Tendeira, Sapateiro, Freira, Tosador, Soldado, Alfaiate.

Quase 80% (58) dos réus eram cristãos-novos, sobre os quais pendia a acusação simples de Judaísmo, ou mais complexa de Judaísmo, heresia e apostasia.

Os restantes réus (15) eram cristãos-velhos, aos quais foram atribuídas outras faltas: -Proposição herética – 6; Blasfémia-3; Superstição e feitiçaria -2; Ofensa a um oficial do Santo Ofício -1; Fingir êxtases, raptos e revelações-1; Fingir especiais favores de Deus-1; Impedir o reto Ministério do Santo Ofício -1; Sacrilégio, comer carne em dias proibidos, desrespeito à fé católica -1.

Os réus foram sujeitos a um período de cativeiro que variou entre 10 dias 125 meses (aprox. 10 anos), sendo que a média foi de cerca de 27 meses.

Três dos réus faleceram no cárcere da Inquisição, antes de terminado o processo.

Entre as penas que foram aplicadas contam-se, confisco de bens, abjuração, tormento, cárcere, uso de hábito penitencial, penitências espirituais, Instrução na Fé, residência obrigatória, excomunhão maior e, finalmente, a mais gravosa : o relaxamento à justiça secular, que correspondia à morte, geralmente na fogueira.

Com algum requinte, na falta do culpado, por morte ou por ausência, era queimada uma efígie que o representava.

Entre nós, Ambrósia de Figueiredo, após 59 meses de cativeiro, foi sentenciada  em auto de Fé de 08/06/1636, a excomunhão maior, confisco de bens  e relaxada para a justiça secular.

Francisco Fernandes, em Auto de Fé de 24/02/1647, também foi relaxado para a justiça secular, mas tiveram que contentar-se em queimar a efígie porque o condenado estava ausente do país.

 

 

Nome / Idade/ estado civil	Estatuto	Acusação	prisão/ Apresentação	Sentença	Proc.
Antónia Lopes Casada	Cristã-Nova	Judaísmo; Heresia; Apostasia	18/05/1566	Auto de Fé: 21/10/1576	3848
Maria Fernandes Casada	Cristã-Nova	Judaísmo; Heresia; Apostasia	15/07/1569	Auto de Fé- 20 /08/1570 Foi passado à ré termo de ida e penitências em 1572-04-25; Em 1572-06-03, foi-lhe levantado o cárcere e tirado o hábito penitencial, comutados em penitências espirituais.	6838
Henrique Nunes 30 anos casado	cristão-novo	judaísmo	09/02/1573	Auto de fé: 12/09/1574 Confisco de bens, abjuração em forma, cárcere e hábito penitencial perpétuos, instrução na fé, penitências espirituais. Por despacho de 15/09/1574, o réu foi solto e foi-lhe assinada por cárcere a cidade de Coimbra e seus arrabaldes e foram-lhe impostas penitências espirituais. Por despacho de 02/10/1574, foi dada licença ao réu para ir para a vila de Mortágua, da qual não poderia sair sem licença da Mesa. Em 06/07/1579, o prior da igreja de Mortágua apresentou-se na Inquisição para informar que o réu tinha falecido.	1965
Manuel Pinheiro 44 anos casado	Cristão-Novo	Proposição herética	27/05/1586	Auto de fé: 03/07/1588 O réu, quando se apresentou, tinha 42 anos de idade; mais tarde, foi reconciliado; foram-lhe passados termos de soltura e segredo em 1588-07-04 e de ida e penitências em 1588-07-28; posteriormente há uma denúncia contra o réu, com a data de 1594-03-01	9343
Leonor Fernandes + Ou - 30 Anos Casada	Cristã-Nova	Proposições heréticas	23/12/1589	Foi passado à ré termo de soltura e segredo em 1590- 10-23; A ré tem um 2º processo (ver outra ficha com o mesmo nº)	4397
Catarina Dias Casada	?	Judaísmo; Apostasia; Heresia	09/05/1592	Auto de Fé: 12/06/1594 Teve libelo e publicação na prova da justiça, em mesa de 1594-05-21. Foi sentenciada a tormento, devendo ser começada a levantar até ao lugar do libelo. Publicada a sentença em 1594-05-28 na casa do tormento. Confessou mais culpas. Em 1604-05-11 foi-lhe tirado hábito e levantado a cárcere M.C.	Évora, proc. 7838
António Fernandes Casado	Cristão-Velho	Proposições heréticas	15/03/1602	Auto de Fé.: 07/01/1607 Foi passado ao réu termo de soltura e segredo em 1607-01-08	3765
Diogo Rodrigues Casado	Cristão-Velho	Judaísmo	29/06/1604	O réu beneficiou do perdão geral, concedido pelo Papa aos cristãos-novos do reino e foi mandado soltar logo após a abjuração; Abjuração: 1605-01-19 .	3661
Manuel Solteiro	Cristão-Velho	Blasfémia	26/05/1608	M.M.C. , manchado; A sentença foi promulgada em Évora	9099
António Simões + Ou - 31 Anos Casado	Cristão-Velho	Proposições heréticas	16/07/1619	Auto de Fé: 29/03/1620 O réu apresentou-se com mais ou menos 30 anos de idade. Ouvido, foi mandado para a sua terra ( Vila Gosendo) em 1619-07-17; Notificado , apresentou-se pela 2ª vez, em 1620-01-17; Foi novamente ouvido e mandado embora em 1620-01-18; Mais tarde , foi reconciliado; Em 1620-03-30 foi-lhe passado termo de soltura e segredo	3471
Domingos Gomes + Ou – 48 anos Casado	Cristão-Velho	Proposições heréticas	16/07/1619	Auto de Fé: 29/03/1620 Apresentou-se com 47 anos; Licença para se ir em 16-07-1619; Apresentação após notificação em 17-01-1620; termo de soltura e segredo em 30-05-1620	5699
Domingos 26 anos solteiro	cristão-velho	proposições heréticas	16/07/1619	Auto de Fé: 29/03/1620 Abjuração de leve, ir ao auto-da-fé com uma vela acesa na mão, instrução na fé, penitências espirituais, pagamento das custas.	2454
Sebastião Gonçalves “Bastião Gonçalves” Casado	Cristão-Velho	Proposições heréticas	16/07/1619	Auto de Fé: 29/03/1620 R.C., 1 folha solta; Mais tarde, foi reconciliado; foi-lhe passado termo de soltura e segredo em 1620-03-30	3213
Pedro Rodrigues “Pêro Rodrigues; Mestre Pedro; Mestre Pêro” Mais de 40 Anos solteiro	Cristão-Velho	Superstição; Feitiçaria	23/06/1619	Auto de Fé: 29/03/1620 M.M.C.; Foi passado ao réu termo de soltura e segredo em 1620-03-31; Em 1620-12-10, foi-lhe dada licença para ir para a sua terra (Sobral- Mortágua)	3221
Teodósio Mendes Solteiro	cristão-Novo	Judaísmo; Heresia; Apostasia	28/08/1627	Auto de Fé: 17/08/1631 MMC, manchado	4515
António Mendes	Cristão-Novo	Judaísmo; Heresia; Apostasia	06/08/1628	Auto de Fé: 17/08/1631 M.M.C. Foi passado ao réu termo de soltura e segredo em 1631-08-19.	7695
Maria Mendes Casada	Cristã-Nova	Judaísmo; Heresia; Apostasia	06/08/1628	Auto de Fé: 06/05/1629 M.C.; Depois de reconciliada, a ré confessou mais culpas em 1629-05-25. .	3916
António Fernandes o Folgado Viúvo	Parte de Cristão-Novo	Judaísmo; Heresia; Apostasia	18/10/1629	Auto de Fé: 07/05/1634	6836
António de Figueiredo Casado	1/4 de Cristão-Novo	Judaísmo; Heresia; Apostasia	30/04/1629	Auto de Fé: 17/08/1631	8195
Ana Maria 36 anos casada	três quartos de cristã-nova	judaísmo	09/04/1629	Auto de Fé: 06/05/1629 Confisco de bens, abjuração em forma, cárcere e hábito penitencial a arbítrio dos inquisidores, instrução na fé. Por despacho de 7 de Maio de 1629, à ré não poderia ausentar-se da cidade de Coimbra sem licença da Mesa e foram-lhe impostas penitências espirituais. Por despacho de 29 de Maio de 1629, foi-lhe tirado o hábito penitencial e dada licença para ir para a sua terra, contando que não se ausentasse do reino sem licença da Mesa	2648
Ana Rodrigues Solteira	3/4 de Cristã-Nova	Judaísmo; Heresia; Apostasia	24/04/1629	Auto de Fé: 06/05/1629 Foi passado à ré termo de soltura e segredo em 1629-05-06; A ré, depois de reconciliada, confessou mais culpas. .	5186
Catarina de Figueiredo “Catarina Mendes” 24 anos casada	meia cristã-nova	judaísmo	09/04/1629	Auto de Fé: 06/05/1629. Confisco de bens, abjuração em forma, cárcere e hábito penitencial a arbítrio dos inquisidores, instrução na fé.	2049
Domingos de Almeida 35 anos solteiro	meio quarto de cristão-novo	judaísmo	26/09/1629	Auto de Fé: 17/08/1631 Confisco de bens, abjuração em forma, cárcere e hábito penitencial a arbítrio dos inquisidores, instrução na fé. Por despacho de 18/08/1631, o réu foi solto e foi-lhe assinada por cárcere a cidade de Coimbra e seus arrabaldes, donde não poderia ausentar-se sem licença da Mesa.	1410
Francisco Mendes 20 anos solteiro	um quarto de cristão-novo	judaísmo	09/07/1629	Auto de Fé: 17/08/1631 Confisco de bens, abjuração em forma, cárcere e hábito penitencial perpétuo, instrução na fé, penitências espirituais. Por despacho de 19/08/1631, o réu foi solto e foi-lhe assinada por cárcere a cidade de Coimbra e seus arrabaldes, donde não poderia ausentar-se sem licença da Mesa.	2006
Isabel Henriques 18 anos solteira	cristã-nova	judaísmo	17/12/1629	Auto de Fé: 17/08/1631 Confisco de bens, abjuração em forma, cárcere e hábito penitencial a arbítrio. Outros dados: foi passado à ré termo de soltura e segredo em 20/08/1631, ocasião em que lhe assinaram Coimbra por cárcere.	5142
Isabel Henriques 70 anos viúva	cristã-nova	judaísmo	30/04/1629	Sentença: auto-de-fé de 17/08/1631. Confisco de bens, abjuração em forma, cárcere e hábito penitencial perpétuo, sem remissão, instrução na fé. Por despacho de 18/08/1631, a ré foi solta e foi-lhe assinada por cárcere a cidade de Coimbra e seus arrabaldes, donde não poderia ausentar-se sem licença da Mesa. Inclui uma lista de pessoas a serem presas em Vila Gosendo.	1404
Isabel Rodrigues Casada	1/4 de Cristã-Nova	Judaísmo; Heresia; Apostasia	26/09/1629	Auto de Fé: 17/08/1631 Outros Dados: M.C.; A Ré faleceu nos cárceres da inquisição em 1631-08-09..	. 4806
Isabel Rodrigues Casada	Cristã-Nova	Judaísmo; Heresia; Apostasia	03/05/1629	Data do Auto de Fé: 17/08/1631	4753
Joana Lopes Viúva	1/4 de Cristã-Nova	Judaísmo; Heresia; Apostasia	24/04/1629	Auto de Fé: 17/08/1631 Foi passado à Ré termo de soltura e de segredo em 1631-08-18.	8147
João Fernandes Solteiro	3/4 de Cristão-Novo	Judaísmo; Heresia; Apostasia	27/04/1629	O Réu faleceu nos cárceres da Inquisição ( Auto de falecimento: 1629-07-16); O processo não tem data da publicação do acórdão.	10398
Jorge Castanho 15 anos solteiro	cristão-novo	judaísmo	05/08/1629	Auto de Fé: 17/08/1631 Confisco de bens, abjuração em forma, cárcere e hábito penitencial perpétuo, instrução na fé. Por despacho de 21/08/1631, o réu foi solto e foi-lhe assinada por cárcere a cidade de Coimbra e seus arrabaldes, donde não poderia ausentar-se sem licença da Mesa.	1939
Leonor Fernandes + Ou - 70 Anos Viúva	Cristã-Nova	Judaísmo; Heresia; Apostasia	30/07/1629	Auto de Fé: 17/08/1631 Foi passado à ré termo de soltura e segredo em 1632-09-18; A ré tem um 1º processo( ver outra ficha com o mesmo nº).	4397-1
Leonor Fernandes Solteira	3/4 de Cristã-Nova	Judaísmo; Heresia; Apostasia	26/04/1629	Auto de Fé: 17/08/1632  Foi passado à ré termo de soltura e segredo em 1632-08-23.	7367
Leonor Pinheiro Viúva	1/2 Cristã-Nova	Judaísmo; Heresia; Apostasia	09/07/1629	Auto de Fé: 17/08/1631 Foi passado à ré termo de soltura e segredo em 1631-08-18.	7369
Manuel Franco Casado	Parte de Cristão-Novo	Judaísmo	26/09/1629	Auto de Fé: 08/06/1636 Foi passado ao réu termo de soltura e segredo em 1636-06-09.	3979
Maria Henriques Casada	Cristã-Nova	Judaísmo; Heresia; Apostasia	12/05/1629	Auto de Fé: 17/08/1631 Foi passado à ré termo de soltura e segredo em 1631-08-21.	3910
Maria Mendes Casada	Cristã-Nova	Judaísmo; Heresia; Apostasia	09/04/1629	Auto de Fé: 06/05/1629 M.C. ; Foi passado à ré termo de soltura e segredo em 1629-05-07. Depois de reconciliada, confessou mais culpas em 1629-05-29.	3861
Miguel de Figueiredo casado	um quarto de cristão-novo	judaísmo	10/04/1629	Auto de Fé: 06/05/1629 Confisco de bens, abjuração em forma, cárcere e hábito penitencial a arbítrio dos inquisidores, instrução na fé. Por despacho de 07/05/1629, o réu foi solto e foi-lhe assinada por cárcere a cidade de Coimbra. Por despacho de 29/05/1629, foi-lhe levantada a pena de cárcere, tirado o hábito penitencial e comutada a pena em penitências espirituais.	1229
Rodrigo Fernandes Casado	Cristão-Novo	Judaísmo; Heresia; Apostasia	09/04/1629	Auto de Fé: 06/05/1629 R.C.; O auto de entrega refere-se a um Rui Lopes; Foi passado ao réu termo de soltura e segredo em 1629-05-07; O réu, depois de reconciliado, confessou mais culpas em 1629-05-16 e em 1629-06-01..	4446
Maria de Figueiredo solteira 21 anos	um quarto de cristã nova	judaismo	24/09/ 1629	Auto de Fé: 17/08/1631 Confisco de bens, abjuração em forma, cárcere e hábito penitencial perpétuo. Outros dados: termo de soltura e segredo em 18/08/1631
Tomás Rodrigues Solteiro	3/4 de Cristão-Novo	Judaísmo; Heresia; Apostasia	09/04/1629	Auto de Fé: 17/08/1931  O Réu estava jurado (para casar) com Ana de Figueiredo; Em 1631-08-18, foi mandado soltar dos cárceres da inquisição, para cumprir a penitência em Coimbra e arrabaldes.	7659
Ana Pinheiro Solteira	Cristã-Nova	Judaísmo; Heresia; Apostasia	11/03/1630	Auto de Fé: 17/08/1631 Foi passado à ré termo de soltura e segredo em 1631-08-18	4685
Isabel Pinheiro Solteira	Cristã-Nova	Judaísmo; Heresia; Apostasia	11/03/1630	Auto de Fé: 17/08/1631 Foi passado à ré termo de soltura e segredo em 1631-08-19	4391
Madalena Pinheiro Solteira	Cristã-Nova	Judaísmo; Heresia; Apostasia	11/03/1630	Auto de Fé: 17/08/1631 Foi passado à ré termo de soltura e segredo em 1631-08-18	8166
Simão Fernandes + ou -65 anos	Parte de Cristão- novo	Judaísmo; Heresia; Apostasia	27/04/1630	M.C. O processo não tem data da publicação da sentença	2929
Brites de Figueiredo Casada	Parte de Cristã-Nova	Judaísmo; Heresia e apostasia	22/07/1631	Auto de Fé: 07/05/1634 Termo de soltura e segredo em 08-05-1634; Em 09-06-1634 foi-lhe tirado o hábito penitencial e comutado em penitências espirituais, mais confissão em 10-06-1634	5992
António Fernandes 30 anos	parte de cristão-novo	judaísmo	22/07/1631	Auto de Fé: 08/06/1636 Abjuração de veemente, cárcere a arbítrio dos inquisidores, instrução na fé, penitências espirituais, pagamento de custas. Por despacho de 11/06/1636, o réu foi autorizado a ir para a sua terra e foram-lhe impostas penitências espirituais.	1832
Ambrósia de Figueiredo 19 anos	Parte de cristã-nova	judaísmo	22/07/1631	Auto de Fé: 08/06/1636 Excomunhão maior, confisco de bens, relaxada à justiça secular.	1907
Ana de Figueiredo 27 anos solteira	meio quarto de cristã-nova	judaísmo	22/07/1631	Auto de Fé: 17/08/1631 Confisco de bens, abjuração em forma, cárcere e hábito penitencial a arbítrio dos inquisidores, instrução na fé. Por despacho de 19 de Agosto de 1631, a ré foi solta e foi-lhe assinada por cárcere a cidade de Coimbra e seus arrabaldes, donde não poderia ausentar-se sem licença da Mesa	2652
Domingas Antunes 60 anos viúva	parte de cristã-nova	judaísmo	22/07/1631	Auto de Fé: 08/06/1636 Confisco de bens, abjuração em forma, cárcere e hábito penitencial perpétuo sem remissão, instrução na fé, penas e penitências espirituais, pagamento de custas. Por despacho de 09/06/1636, à ré foi solta e foi-lhe assinada por cárcere a cidade de Coimbra e seus arrabaldes, donde não poderia ausentar-se sem licença da Mesa Por despacho de 23/06/1636, foi dada licença à ré para ir para a sua terra.	1827
Domingos Dias “Domingos João” 19 anos solteiro	parte de cristão-novo	judaísmo	21/08/1631	Auto de Fé: 07/05/1634 Abjuração em forma, cárcere e hábito penitencial a arbítrio dos inquisidores, instrução na fé. Por despacho de 09/05/1634, o réu foi solto e foi-lhe assinada por cárcere a cidade de Coimbra, donde não poderia ausentar-se sem licença da Mesa e impostas penitências espirituais. O processo contém informação que o réu teve licença para ir para sua terra, cumprir as penitências espirituais que lhe foram impostas	1318
Francisco Nunes “Francisco Nunes Viseu” Casado	3/4 de Cristão-Novo	Judaísmo; Heresia; Apostasia	02/05/1629	Auto de Fé: 17/08/1631 O réu depois de reconciliado, confessou mais culpas em 1631-08-22; Foi-lhe passado termo de soltura e segredo em 1631-09-18	4782
João Fernandes Casado	Parte de Cristão-Novo	Judaísmo; Heresia; Apostasia	22/07/1631	Data do Auto de Fé: 07/05/1634	8005
Leonor Rodrigues 27 anos casada	um quarto de cristã-nova	judaísmo	22/07/1631	Auto de Fé: 17/ 08/1631 Abjuração em forma, cárcere e hábito penitencial perpétuo, instrução na fé. A ré depois de reconciliada, confessou mais culpas.	534
Manuel Castanho Casado	Cristão-Novo	Judaísmo; Heresia; Apostasia	12/07/1626	Auto de Fé: 17/ 08/1631 Foram passados ao réu termos de soltura em 1631-08-23 e de ida em 1631-09-18.	5040
Manuel Fernandes Casado	Parte de Cristão-Novo	Judaísmo; Heresia; Apostasia	22/07/1631	Data do Auto de Fé: 08/06/1636	4828
Maria de Almeida Casada	Parte de Cristã-Nova	Judaísmo; Heresia; Apostasia	23/08/1631	O processo não tem a data da publicação da sentença; Foi passado à ré termo de soltura e de segredo em 1634-05-09	4796
Maria Fernandes 27 anos casada	meia cristã-nova	judaísmo	14/01/1632	Auto de Fé: 07/05/1634 Confisco de bens, abjuração em forma, cárcere e hábito penitencial a arbítrio dos inquisidores, instrução na fé. Por despacho de 08/05/1634, a ré foi solta.	128
Maria Francisca “Maria Ribeiro” 22 anos casada	um quarto de cristã-nova	judaísmo	22/07/1631	Confisco de bens, abjuração em forma, cárcere e hábito penitencial perpétuo. Outros dados: foi passado à ré termo de soltura e segredo em 08/05/1634. O processo não tem a data da publicação do acórdão.	6943
Mateus Fernandes Casado	1/4 de Cristão-Novo	Judaísmo; Heresia; Apostasia	26/09/1629	Auto de Fé: 17/08/1631 Foram passados ao réu termos de soltura em 1631-08-18 e de licença ( para ir para a sua terra, vila Gosendo) em 1631-10-03	9451
Pedro Fernandes “Pêro Fernandes” 60 anos casado	parte de cristão-novo	judaísmo	29/09/1629	Auto-de-fé de 17/08/1631. Seus ossos enterrados em sepultura eclesiástica, oferecer a Deus, por sua alma, sacrifícios e sufrágios da igreja O réu faleceu nos cárceres da Inquisição, em 12/04/1630, antes da conclusão do processo.	1159
João Fernandes Solteiro	Cristão-Velho	Ofender um oficial do stº ofício		Termo de soltura em 08-01-1635; O réu foi preso, mas não existe referência à data da prisão.	5980
Margarida Lopes Casada	1/4 de Cristã-Nova	Judaísmo; Heresia; Apostasia	22/07/1631	Auto de Fé: 07/05/1634 M.M.C. ; Foram passados à ré termos de soltura em 1634-05-09 e em como lhe foi tirado o hábito penitencial em 1634-05-26	9111
Maria Antunes + Ou - 30 Anos Casada	Parte de Cristã-Nova	Judaísmo; Heresia; Apostasia	28/04/1634	Auto de Fé: 07/05/1634 Foi passado à ré termo de soltura e segredo em 1834-05-08; Em 1634-05-23 foi-lhe tirado o hábito penitencial, comutado em penitências espirituais. Depois de reconciliada , confessou mais culpas em 1636-02-23.	4706
Maria Henriques Viúva	1/2 Cristã-Nova	Judaísmo; Heresia; Apostasia	23/08/1631	O processo não tem a data da publicação da sentença;  Última data: 1634-02-07	3709
Águeda das Chagas solteira	Cristã-nova	Fingir êxtases, raptos e revelações	05/06/1641	Termo de segredo	4969
Francisco Fernandes "o Tombo"	meio cristão-novo	: judaísmo	10/07/1643	Auto-da-fé de 24/02/1647. Ausente relaxado à justiça secular. O réu encontrava-se ausente em Castela.	10470
António Gomes "Castelhano" 44 anos casado	cristão-velho	blasfémias	27/01/1655	Por despacho de 27/01/1655, foi dada licença ao réu para ir para a sua terra, ou para onde lhe aprouvesse, contando que não se ausentasse do reino sem licença da Mesa. O processo não contém sentença.	1477
Manuel Nunes Solteiro	Cristão-Velho	Impedir o recto ministério do stº ofício	21/01/1655	Ouvido, foi-lhe passado termo de ida em 1655-01-26; Mais tarde foi repreendido; O processo não tem acordão	4803
Isabel João "a Zangalha" 26 anos solteira	cristã-velha	blasfémias	06/07/1693	Auto de Fé: 17/10/1694 Abjuração de leve suspeita na fé, um ano de degredo para fora do bispado de Coimbra, cárcere a arbítrio, penas e penitências espirituais. Outros dados: foram passados à ré termos de soltura e segredo em 18/10/1694 e de ida e segredo em 18/11/1694	9510
Manuel João 62 Para 63 Anos Viúvo	Cristão-Velho; Oficíal de Alfaiate; Curandeiro	Superstição; Feitiçaria	02/12/1701	M.C.; O processo não tem a data da publicação da sentença	8825
Maria de Gouveia “Maria do Menino Jesus” Solteira	Cristã-Velha	Fingir especiais favores de Deus	02/09/1769	A sentença foi publicada na mesa do Santo ofício; Foi passado à ré termo de soltura e de segredo em 1770-08-29; Em 1772-08-12 foi dada ordem para ser entregue a seu irmão ou ao procurador	9527
Simão Pinheiro “o Velho” Casado	Cristão-Velho	Sacrilégio; Comer carne em dias proibidos; Desrespeito à fé católica		O processo consta apenas de culpas contra o rèu e decorreu antes do perdão geral	9917